lunes, 20 de noviembre de 2017

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Esto es un contrato que les pedimos respetar y sobre el que seréis interrogados.

El Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: » Cuando el depósito (amana) que se les confía no se respete, ateneos a la Hora »[Bujari (59).]


La gravedad de no respetar los depósitos y los pactos


viernes, 26 de agosto de 2016

Entre los actos que permiten obtener la recompensa del Hajj 2/4



En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo

Hay muchas personas que no pueden realizar el Hajj, ya sea por falta de medios, o debido a un problema de salud o de otro tipo...

Algunos ahadiz auténticos muestran que hay otros actos de piedad que permiten obtener la recompensa del Hajj. Entre ellos:


El hecho de acudir a la mezquita con la intención de enseñar o aprender el conocimiento.

Según Abu Umama Al Bahili (que Allah esté complacido con él), el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "El que acude a la mezquita no queriendo sino aprender un bien o enseñarlo, tiene la recompensa del peregrino que ha completado su peregrinación".
(Narrado por Tabarani y autentificado por Sheij Al Albani en Sahih Targhib nº 86).


عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرًا أو يعلمه كان له كأجر حاج تامًّا حجته 
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٨٦)


Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/08/entre-los-actos-que-permiten-obtener-la_26.html

Entre los actos que permiten obtener la recompensa del Hajj 1/4



En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo

Hay muchas personas que no pueden realizar el Hajj, ya sea por falta de medios, o debido a un problema de salud o de otro tipo...

Algunos ahadiz auténticos muestran que hay otros actos de piedad que permiten obtener la recompensa del Hajj. Entre ellos:

El hecho de purificarse en su casa y acudir a la mezquita para realizar una oración obligatoria.

Según Abu Umama Al Bahili (que Allah esté complacido con él), el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "El que sale de su casa para la oración obligatoria estando purificado, su recompensa es la  del peregrino en estado de ihram.
El que sale para la oración del Doha no queriendo sino esa, su recompensa es la de quien hace la umra y una oración seguida de una oración sin palabras fútiles entre ambas, es un libro en el 'illiyin (*) " .
(Narrado por Abu Dawud en sus Sunan Nº 558 y autentificado por Sheij Al Albani en su corrección de Sunan Abi Dawud)

(*) Se trata de un libro oculto por el cual los ángeles próximos a Allah testificarán y en el cual se inscriben los actos de piedad. Allah explicó esto en la Sura Al Mutafifin Nº 83 versículos 18 a 21.


عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من خرج من بيته متطهرًا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين 
(رواه أبو داود في سننه رقم ٥٥٨ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)

Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2013/03/haz-que-tu-alimento-sea-licito-y-asi-tu.html

Encargo de la mujer para lanzar las piedras durante la peregrinación


Pregunta: ¿Está permitido a la mujer encargar a alguien lanzar las piedras durante la peregrinación obligatoria?

Respuesta de Sheij Ibn Baaz: Si ella está enferma o débil debido a su avanzada edad, a su falta de fuerza o debido al embarazo o tiene hijos y no tiene a nadie que se los cuide entonces ella encomienda a alguien de confianza que lance las piedras por ella.
Pero si ella tiene fuerza y puede lanzar las piedras y no tiene excusas, entonces ella misma lanza las piedras durante los momentos apropiados como la noche y así se aleja de los momentos en los que hay aglomeración, como lanzaron las piedras  las esposas del Profeta ﷺ y las mujeres de los compañeros, que Allah esté complacido con ellos. Y en ellos tienen un modelo a seguir.

‎هل يجوز للمرأة أن توكل في الرمي في حج الفريضة؟
‎إذا كانت مريضة أو ضعيفة لكبر سن أو ضعف قوة أو حاملاً أو ذات أطفال ليس عندهم من يحفظهم فإنها توكل ثقة يرمي عنها. أما إذا كانت قوية تستطيع الرمي وليس بها علة فإنها ترمي بنفسها في الأوقات المناسبة كالليل وتجتنب أوقات الزحام، كما رمى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة رضي الله عنهم وفيهم أسوة.
Tomado de: http://cerclesciences.fr/mandat-de-femme-jet-de-pierres/
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/08/encargo-de-la-mujer-para-lanzar-las.html

miércoles, 24 de agosto de 2016

Procurar comer alimentos naturales y saludables


 Sheij Tchalabi al Jazairi

Pregunta: ¿Es obligatorio para nosotros buscar un alimento natural y / o biológico para evitar que nos afecten enfermedades, como el cáncer debido a la presencia de productos químicos en los alimentos?

Respuesta: El Profeta صلى الله عليه و سلم dijo: "No hay que dañarse a sí mismo ni a los demás".

La regla es que si sé que un alimento hace daño o produce una enfermedad o causa el cáncer esto se vuelve prohibido para mi, comerlo.

Y si no lo sé, no estoy obligado a investigar hasta el punto de tener wassawis, veo lo que como, lo que come la gente en general mientras que In shaa Allah تعالى no haya claras evidencias de que eso causa enfermedades o graves dolencias.

Tomado de: http://www.qr-tchalabi.com/pages/au-quotidien-1/alimentation/est-il-obligatoire-de-rechercher-une-nourriture-saine-et-naturelle.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/08/procurar-comer-alimentos-naturales.html

domingo, 21 de agosto de 2016

Una de las causas de que el niño sea afligido por el jinn


Lo que hacen algunas personas de la gente de la masa (personas ignorantes, cortos de mente) a sus hijos, asustándolos y haciéndolos pasar miedo por cosas tales como: "Fulano va a venir por ti" (El lobo va a venir a buscarte o el monstruo, etc.).

El niño se convierte pues en un aterrado, y este miedo hecha raíces en su corazón y empeora, el niño se vuelve miedoso y sufre ansiedad.

Esto es un crimen del padre a su hijo, un crimen de una madre a su hijo o hija, y entre los ignorantes algunos cuentan que si el niño comete un error, lo encierran en una habitación solo y el niño comienza a llorar, gritar y chillar y el padre no le concede ninguna misericordia y no le abre la puerta y eso forma parte de las causas de que  el niño sea afligido por los genios.

Como dijo un genio a través de una persona: "Entré en él cuando su padre lo encerró en una habitación solo y se puso a gritar," entonces el jinn tomó posesión de su cuerpo.

Así que hay que tomar precauciones con respecto a las causas que aporta este miedo, este pavor  y puede ser una causa que induce a este desastre (posesión del jinn) que afecta a muchas personas en nuestra época y que además, son falsas historias imaginarias e inexistentes.

Por lo tanto depositen la confianza en Allah y remítanse a Allah para que les aleje de las cosas malas que pueden ser la causa de estos miedos.

بيان حقيقة صرع الجن للإنس
Publicado por la página Bayna Akhawat
Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/2016/12/parmi-les-causes-de-l-atteinte-de-l-enfant-par-le-djinn.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/08/una-de-las-causas-de-que-el-nino-sea.html



من أسباب تسلط الجن على الطفل
 ما يفعله بعض الناس الجهلاء البسطاء في أولادهم الصغار حيث يخوفونهم ويرهبونهم بأشياء جاءك كذا جاءك كذا فيبقى الصبي خائفاً ويبقى هذا الخوف والذعر في قلبه وينطبع في قلبه ويكون دائماً في ذعر وخوف وقلق وهذه تكون جناية من الأب على ابنه ومن الأم على ابنها وبنتها بل من السفهاء من قيل لنا إنه إذا أخطأ الصبي حبسه في الحجرة وحده وأغلق عليه الباب وصار الصبي يصرخ ويصيح ولكن لا يرحمه ولا يفتح له الباب وهذا من أسباب تسلط الجن عليه كما نطق بذلك بعض الجن في المصروعين وقال إنه دخل فيه حين أغلق عليه أبوه الباب وجعل يصيح ويصرخ فتلبس به الجني إذاً يجب أن نحذر الأسباب التي تكون سبباً لهذه الفاجعة التي استولت على كثير من الناس اليوم وليس ذلك عن أمر واقع حقيقة أي ليس كثير منه عن أمر واقع حقيقة وإنما هي أوهام وخيالات فاعتمدوا على الله توكلوا على الله افعلوا ما هو سبب لدرء هذه الشرور واستعينوا بالله
بيان حقيقة صرع الجن للإنس - مواعظ عامة ومواضيع متفرقة للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
Sheij Muhammad Ibn Salih Al-’Uzaymin - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

jueves, 18 de agosto de 2016

Dictamen sobre las playas reservadas para mujeres y los BURKINIS



  Sheij Al Albani:

A continuación hay otra observación: Nosotros pedimos a los jóvenes que desciendan a los lagos para bañarse o al mar / playa o a los ríos y que no lleven ropa que exhiba o describa (las formas), así pues es obligatorio que (la prenda) sea holgada / ancha y que no se distinga el aura (ntd: que no muestre las formas), lo mismo para las mujeres, no se permite que lleven esos pantalones que muerden sus muslos con semejante mordedura (ndt: en el sentido de que está firmemente pegado a sus muslos como una prenda que mordería sus cuerpos, como el burkini) y distingue (muestra) el muslo si está bien entrado en carnes o delgada y cosas similares.

Estas cosas, es obligatorio que ellas lo tomen en cuenta para quien quiere temer Allah عز وجل y quiera tomar el camino correcto.

Por lo tanto en el asunto no hay lugar en absoluto para una autorización, incluso si se practica mucho.

Quiero llamar vuestra atención sobre algo, se dice en algunos proverbios que: "las paredes tienen orejas", ¿habéis escuchado esta frase?

Ahora, "las paredes tienen ojos" ...

Interlocutor: Esto es nuevo

Sheij: Ahora "las paredes tienen ojos", por lo que no creo que se pueda garantizar que no es posible ver a estas chicas musulmanas nadando en el lago reservado para ellas, ¿cómo podría ser esto?

Excepto construyendo una barrera desde los cuatro lados del lago y esto es una ficción dentro de una ficción, ¿la respuesta está clara?

Traducido al francés por Abdoullaah Abu Edem
Fuente en francés: http://www.3ilmchar3i.net/2016/10/le-jugement-des-plages-reservees-pour-les-femmes-et-les-burkini-audio.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/08/dictamen-sobre-las-playas-reservadas.html

الشيخ : ما ليس من الزينة الظاهرة ، عفوا ، ما ليس من الزينة الباطنة ، واضح الجواب ؟
ثم هناك ملاحظة أخرى : نحن نأمر الشباب الذين ينزلون في البحيرات للسباحة أو في البحار أو في الأنهار أن لا يلبسوا لباسًا يشفه أو يصفه ، فيجب أن يكون فضفاضًا وألا يحجم العورة ، وكذلك النساء ، ما يجوز أن يلبسن هذه البنطلونات التي تعض على أفخاذهن عضًا ، وتحجم الفخذ الممتلئ لحمًا أو النحيل بدنًا أو ما شابه ذلك ، هذه أشياء يجب أن تراعى لمن يريد أن يتقي الله عزَّ وجلّ وأن يكون سالكًا الصراط المستقيم
فإذًا الأمر ليس فيه مجال للترخص إطلاقًا ، حتى لو طُبقت هذه ، أنا أريد أن ألفت نظركم إلى شيء ، هناك في بعض الأمثال أن " للجدر آذان " ، تسمعون هذا الكلام ؟
آه ، الآن : للجدر عيون
السائل : هذه جديدة
الشيخ : الآن " للجدر عيون " فأنا لا أعتقد أنه يمكن ضمان أنه لا يمكن الاطلاع على هذه الفتيات المسلمات وهن يسبحن في البحيرة المخصص لهن ، كيف يمكن هذا ؟ إلا بإقامة سد القرنين من الجوانب الأربعة ، وهذا خيال في خيال ، واضح الجواب ؟ غيره ، ماذا عندك ؟
Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

sábado, 6 de agosto de 2016

La oración de las mujeres que viajan a la vista de los hombres



 Pregunta de una hermana: ¿Me gustaría saber cómo una mujer puede efectuar su salat cuando está de viaje y no encuentra un lugar al abrigo de las miradas de estraños? Barakallahu fik Sheij.

Respuesta de Sheij Tchalabi al Jazairi: Quiero decirle que si ella cree por ello, que le está prohibido rezar en un lugar donde hay hombres, ella se equivoca.
No hay ningún dalil que diga que cuando una mujer reza, ningún hombre debe verla.

Pero los sabios رحمهم الله  dicen que si  ella reza donde hay hombres, ella debería buscar un lugar donde de preferencia cuando ella esté en el suyud o en el ruku3, los hombres deben estar delante de ella y no detrás, para que ellos no puedan ver la forma de su cuerpo. En cuanto a rezar si ellos se encuantran en frente, esto no está prohibido.
El Profeta صلى الله عليه و سلم cuando rezaba, las mujeres estaban detrás de los hombres. Ellas rezaban en presencia de los hombres, pero se colocaban detrás, los hombres se encontraban a unos cuantos metros. A veces había uno (un sahaba) que cuando hacía el ruku3 él miraba por debajo de sus axilas a una mujer que era hermosa, que estaba en primera fila de mujeres y él se colocaba especialmente en la última fila de los hombres para verla más cerca. Y Allah سبحانه و تعالى hizo descender un versículo en concreto para este hombre:
  "Ciertamente, conocemos a los que de vosotros se adelantan y, ciertamente, conocemos a los que se retrasan." 
Sura Al- Hiyr 24

وَلَقَدْ عَلِمْنَا المُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا المُسْتَأْخِرِينَ

Tomado de: http://www.qr-tchalabi.com/pages/au-quotidien-1/voyage/la-priere-de-la-femme-en-voyage-au-vue-des-hommes.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/08/la-oracion-de-las-mujeres-que-viajan-la.html

jueves, 4 de agosto de 2016

¡Cuidado con llevar este tipo de qamis en el que figura una cruz!



Pregunta:

As-salam alaykum 'Sheij
¿Se considera esto una cruz?

 Barak Allahu Fikum

Respuesta de Sheij Ramly:

Wa 'alaykum as-salam wa rahmatuLlah wa barakatuh.

Si esto no es una cruz, entonces, ¿qué es una cruz?

Pregunta:

Barak Allahau fik Sheij, ¡es porque muchos hermanos llevan esta prenda!

Respuesta:
 Avísales y no discutas con nadie.




Respuesta de Sheij 'AbdurRahman Mouhi Ad-Din:
Es claramente una cruz, está prohibido llevar esta prenda.



Sheij Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي
Sheij 'AbdurRahman Mouhi Ad-Din - الشيخ عبد الرحمن محي الدين

Tomado de: http://www.3ilmchar3i.net/2016/10/prenez-garde-a-porter-ce-type-de-qamis-sur-lequel-figure-une-croix.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/08/cuidado-con-llevar-este-tipo-de-qamis.html

martes, 2 de agosto de 2016

Hacer un gesto con la mano para pasar el salam


Sheij Al Fawzan حفظه الله

Pregunta: Noble Sheij, ¡qué Allah le conceda el éxito! Él pregunta: ¿Cuál es el veredicto de hacer un gesto con la mano izquierda para saludar a una persona que está alejada, (y esto) fuera de la oración?

Respuesta: No, la mano izquierda no se utiliza para el salam. Debe ser utilizada la mano derecha para el salam. Y el hacer un gesto para el salam debe ir acompañado de la palabra. Que él hable y diga: As salamu alaiykum

Pero si teme no ser escuchado, hace un gesto con su mano hacia él, con el fin de advertirle.

En cuanto a limitarse a un gesto con la mano entonces no. Es el saludo de los judíos el limitarse a un gesto con la mano solamente. Más bien (se hace) un gesto con la mano pronunciando el salam.


Tomado de: https://youtu.be/DcAzu3AGYKY
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/08/hacer-un-gesto-con-la-mano-para-pasar.html